Ιερά Πανήγυρις του Οσίου Κοσμά

/in /by

Αγαπητοί φίλοι και Προσκυνητές της Ιεράς Μονής μας.

Σας ενημερώνουμε ότι στις 2 Σεπτεμβρίου εορτάζεται η μνήμη του Οσίου πατρός ημών Κοσμά του ερημίτη και Ομολογητή που η θεία πρόνοια οικονόμησε να θησαυρίζονται στη Ι. Μονή μας τα ιερά λείψανα του.

Το πρόγραμμα της ιεράς πανηγύρεως έχει ως εξής:

Παρασκευή 1 Σεπτεμβρίου 8:00 ώρα μ.μ. έως 12:00 τα μεσάνυκτα θα πραγματοποιηθεί ιερά αγρυπνία με τις ακολουθίες του εσπερινού και του όρθρου στο καθολικό της Ιεράς Μονής μας.

Σάββατο 2 Σεπτεμβρίου και ώρα 8:00 έως 10:00 π.μ. θα πραγματοποιηθεί στο σπήλαιο του Αγίου, η ακολουθία των Ωρών και κατόπιν η πανηγυρική Θεία Λειτουργία.
Το μεσημέρι 12:30 Θα γίνει ιερά παράκληση του Αγίου και κατόπιν θα ακολουθήσει τράπεζα.

Θα είναι μεγάλη χαρά να είστε κοντά μας και να συν πανηγυρίσουμε τον Άγιο Κοσμά.

Ο Άγιος να πρεσβεύει για όλους μας. Αμήν.

 

Παρακάτω παραθέτουμε τις ιερές ακολουθίες για την Ιερά Μνήμη του απο το Κρητικό Πανάγιο την ακολουθία τις Ι. μετακομιδής των Ιερών Λειψάνων του απο Βενετία στην Κρήτη καθώς και την Ι. παράκληση τους χαιρετισμούς και τα εγκώμια του οσίου πατρός ημών Κοσμά του ερημίτη και ομολογητή.                                                            Ακολουθία του Οσίου πατρός ημών Κοσμά του Ερημίτη και Ομολογιτή.                                                                                                              ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΕΠΑΝΑΚΟΜΙΔΗΣ Ι. ΛΕΙΨΑΝΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ ΕΡΗΜΙΤΟΥ.                                  ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ-ΑΓ-ΚΟΣΜΑ-ΕΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ

 

Ο Άγιος Φανούριος και οι φανουρόπιτες

/in /by

Γιά τόν Ἅγιο Φανούριο δέν γνωρίζουμε τίποτε ἀπολύτως κι ἄν κάτι ξέρουμε αὐτό εἶναι ἀπό τόν 14ο αἰώνα καί μετά.

 

Κι όμως το φαινόμενο της Φανουρόπιτας κατακυριαρχεί! Τέτοια μέριμνα ποτέ δεν εμφανίστηκε ούτε για την ασυγκρίτως ανώτερη προετοιμασία και προσφορά του προσφόρου.

 

Στάσου Χριστιανέ μέ εὐλάβεια καί προσοχή καί σκέψου: τί σχέση ἔχουν ὅλα αὐτά μέ τήν ὀρθόδοξη πνευματικότητα; Ποια είναι η θέση τέτοιας θρησκοληψίας στην πρακτική της Ορθόδοξης ζωής;

 

Πότε ὁ Χριστός ἤ οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι ἤ οἱ Ἅγιοι καί οἱ Μάρτυρες ἤ οἱ Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας δίδαξαν τέτοια πράγματα ἤ προέτρεψαν σέ τέτοιες συνήθειες ζωῆς;

 

Ὅταν ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός χόρτασε τά πλήθη τῶν πέντε χιλιάδων, μέ τούς πέντε ἄρτους και τους δύο ιχθύας,τούς ἐπέστησε τήν προσοχή νά μήν εἶναι προσκολλημένοι στόν ὑλικό, ἀλλά στόν οὐράνιο Ἄρτο, δηλαδή τόν Ἴδιο, λέγοντας: «Νά ἐργάζεστε ὄχι γιά τήν τροφή πού καταστρέφεται, ἀλλά γιά τήν τροφή πού μένει γιά ζωή αἰώνια, τήν ὁποία ὁ Υἱός τοῦ ἀνθρώπου θά σᾶς δώσει.» (Βλ. Ἰω. στ΄ 27).

Ο άγιος Απόστολος Τίτος

/in /by

Ο Απόστολος Τίτος κατήγετο από το γένος του Μίνωα βασιλιά της Κρήτης καθώς λέγει Ζηνάς ο νομικός, ο συγγραφέας του βίου του αποστόλου, και τον οποίον αναφέρει ο Απόστολος Παύλος στην προς Τίτον επιστολήν του λέγοντας: «Ζηνάν τον νομικόν σπουδαίως πρόπεμψον» (Τίτ. 3,13). Αυτός, λοιπόν, ο θεσπέσιος Τίτος από νεαρή ηλικία έδειξε πολλή σπουδή και επιμέλεια στην παιδεία και μάθηση, που θαύμαζαν οι Έλληνες. Όταν έφτασε στην ηλικία των είκοσι ετών άκουσε άνωθεν θεϊκή φωνή, που του έλεγε: «Τίτε, πρέπει να αναχωρήσεις από εδώ για να σώσεις τη ψυχή σου, επειδή η εξωτερική αυτή παιδεία ουδόλως σε ωφελεί»

Επειδή αυτή τη φωνή την θεώρησε ως φωνή των ειδώλων και των δαιμόνων και για να βεβαιωθεί περισσότερο ότι ήταν φωνή του Θεού παρέμεινε ακόμη στην παιδεία των γραμμάτων άλλα εννέα χρόνια. Τότε προστάχθηκε με θεϊκό όραμα να αναγνώσει το βιβλίο των Εβραίων.

Άνοιξε την Παλαιά Διαθήκη και ευρίσκει πρώτον το ρητό του Προ­φήτου Ησαΐου, που λέει: «Έγκαινίζεσθε προς με νήσοι πολλαί· Ισραήλ σώζεται υπό Κυρίου σωτηρίαν αιώνιον» (Ησ. 45,16). Ο ανθύπατος και ηγεμών της Κρήτης, που ήταν θείος του αγίου Τίτου, όταν άκουσε την σωτήριο γέννηση του Κυρίου και τα θαύματα όσα έκανε στα Ιεροσόλυμα και σε άλλους τόπους της Παλαιστίνης και αφού συμβουλεύτηκε τους πρώτους άρχοντες της Κρήτης τον απέστειλε εις ‘Ιεροσόλυμα, επειδή ήταν ικανός να παραστήσει διά του λόγου όσα εκεί θα αντιλαμβανόταν. Αφού πήγε, λοιπόν, εις Ιεροσόλυμα προσκύνησε τον Δεσπότη Χριστό. Αντιλήφθηκε διά των ιδίων του αισθήσεων των θαυμασίων του, και είδε τα σωτήρια Πάθη Του, την ταφή, την Ανάσταση και την Θεία Ανάληψή Του.

 

Παραβρέθηκε και κατά την ημέρα της Πεντηκοστής και γεύθηκε τις δωρεές της ελεύσεως του αγίου Πνεύματος. Ήταν ένας εκ των Κρητών που πίστευσαν στον Κύριο και βαφτίσθηκαν μετά τον λόγο του Πέτρου κατά την ημέρα της Πεντηκοστής «Κρήτες και Άραβες ακούομεν λαλούντων αυτών ταις ημετέραις γλώσσαις τα μεγαλεία του Θεού» (Πράξ. 2, 11-14). Συναριθμήθηκε και αυτός με τους εκατόν είκοσι οι οποίοι έλαβαν το άγιο Πνεύμα κατά την ημέρα της Πεντηκοστής.

Χειροτονηθείς έπειτα αποστέλλεται μετά του αποστόλου Παύλου εις Αντιόχεια, Σελεύκεια, Κύπρο, και στις πόλεις της Κύπρου Σαλαμίνα και Πάφο. Από εκεί δε στη Πέργη της Παμφυλίας και στην Αντιόχεια της Πισιδίας και στο Ικόνιο στο σπίτι του αγίου Ονησιφόρου.

 

Έπειτα ανήλθε στα Λύστρα και Δέρβη, και σε κάθε τόπο και πόλη κηρύττοντας το λόγο του Θεού, μαζί με τον Απόστολο Παύλο. Μαζί του επανήλθε στην Κρήτη, αφού προ διετίας είχε καταλάβει των εξουσία της νήσου ο επ’ αδελφή γαμβρός του, ονόματι Ρουστίλος. Από εκεί πάλιν απήλθε με τον Παύλο στην Ασία και έπειτα στη Ρώμη, όπου διέμεινε μέχρι το μαρτύριο του επί Νέρωνος.

 

Ο Τίτος μετά τον μαρτυρικό θάνατο του Παύλου, επανήλθε στην Κρήτη και κατέστησε σ’ αυτήν επισκόπους και πρεσβυτέρους, όπου και αφού διέλαμψε αναπαύθηκε εν Κυρίω.

 

Έζησε δε ο Απόστολος Τίτος ενενήντα τέσσαρα χρόνια. «Όταν πήγε στα Ιεροσόλυμα ήταν είκοσι χρόνων, έμεινε ένα έτος, μέχρι την Ανάληψη του Κυρίου, και μετά των Ανάληψη άλλα δέκα έτη, όποτε και χειροτονείται επίσκοπος από τους κορυφαίους Αποστόλους, όπως αναφέρεται στις Αποστολικές Διαταγές (ΒΕΠΕΣ, τόμ. 2ος σ. 137 στίχ. 10) «…και της Κρήτης Τίτος» διήλθε στο κήρυγμα τού Ευαγγελίου δέκα οκτώ έτη. Κήρυξε στα νησιά άλλα έξη χρόνια, και στην πατρίδα του την Κρήτη τριάντα εννέα, δηλ. συνολικά ενενήντα τέσσαρα χρόνια.

 

(Πρωτοπρεσβυτέρου Βασιλείου Α. Βασιλοπούλου, Συνοπτικά Συναξάρια των εβδομήκοντα Αγίων Αποστόλων, Αθήναι 1992, σ.52-53)

Η πανήγυρη της Παναγίας στην Μονή Κουδουμά

/in /by

Η θεία Χάρις οδήγησε τα βήματα εκατοντάδων ευλαβών προσκυνητών στο απομεμακρυσμένο μοναστήρι του Κουδουμά στο οποίο ήρθαν με κατάνυξη και πόθο να προσκυνήσουν την θαυματουργό εικονα της Παναγίας της Ελεούσας και τον επιτάφιο της.

Στης 14 Αυγούστου πραγματοποιήθηκε ο  Μέγας Εσπερινός και ακολούθησε η λιτάνευση του επιταφίου και της Εφεστίου εικόνας της Παναγίας. Την επομένη το πρωι τελέστηκε πανηγυρική θεία Λειτουργία ευλογήθηκαν οι άρτοι και κοινώνησαν εκατοντάδες των Αχράντων Μυστηρίων.       

Η εμφάνιση της Παναγίας στο γέροντα Αναστάσιο

/in /by

Ένα βράδυ στο κελί του ο μακαριστός γέροντας Αναστάσιος έκανε τον κανόνα του. Ξαφνικά άνοιξαν οι τοίχοι και η οροφή και το κελί του μεταβλήθηκε σε ένα απέραντο χώρο. Κοιτάζοντας ξαφνιασμένος το παράξενο γεγονός άρχισαν να έρχονται από μακριά κάποιες γυναίκες οι οποίες ήταν λαμπρές και στολισμένες με σωφροσύνη. Ο Γέροντας παρακολουθούσε εκστατικός την ιερή πομπή μέχρι που κάποια από τις σεμνές αυτές γυναίκες τον πλησίασε και του είπε να περιμένει γιατί θέλει να τον συναντήσει κάποια που είναι συγγενής του. Τότε άρχισε να παρακολουθεί κάθε μία από τις ιερές αυτές γυναίκες προσπαθώντας να αναγνωρίσει ποια μπορεί να είναι αυτή.

Στο τέλος της πομπής, υπήρχε στο κέντρο μια γυναίκα που διέφερε πολύ από τις υπόλοιπες, λουσμενη στο φως με τα χέρια απλωμένα στον ουρανό η οποία σταμάτησε μπροστά του. Τότε ο γέροντας με μεγάλη συστολή την πλησίασε και της είπε: Ποια είστε; Εκείνη του απάντησε. Εγώ είμαι η Έγκορφος. Τότε ο ταπεινότατος γέροντας της απάντησε ότι τότε δεν θα είμαστε μάλλον συγγενείς γιατί εγώ είμαι άκορφος. Εννοώντας ότι βρίσκεται πάντα χαμηλά.

Ο γέροντας Αναστάσιος δεν μας αποκάλυψε ποτέ πώς συνεχίστηκε αυτή η ιερή συνομιλία. Μόνο εξηγούσε πως η Θεοτόκος είναι Έγκορφος ως κορυφή της δημιουργίας του Θεού και επειδή έφερε τον ίδιο τον Θεό στον κόρφο της. Μας παρακαλούσε δε όσο καιρό βρισκόταν κοντά μας να φτιάξουμε μια εικόνα με την Παναγία δεομένη στον ουρανό και να την ονομάσουμε Έγκορφο και ο ίδιος είχε μια μικρή εικόνα παρόμοια στο κελί του που είχε ζωγραφίσει για αυτόν κάποια πνευματική θυγατέρα του.

Λουσούδι: Όταν η έρημος μετα-μορφώνεται σε μια ζωντανή κοινωνία

/in /by

Μια μοναδική εμπειρία βιωματικής έρευνας και σύγχρονης καλλιτεχνικής δημιουργίας για τη μελέτη των βαθύτερων προσεγγίσεων γύρω από την ΕΙΚΟΝΑ, φιλοξενεί η Ιερά Μονή Κουδουμά, στα κεντρικά Αστερούσια Όρη, το διάστημα μεταξύ 16 με 23 Αυγούστου 2023, υπό τον τίτλο: “/iˈko.na/”: Βιωματικό εργαστήριο έρευνας, καλλιτεχνικής δημιουργίας και ανάδειξης των άυλων στοιχείων εικονογραφικής τέχνης στα κεντρικά Αστερούσια Όρη. Ακαδημαϊκοί εικαστικών, καθηγητές θεολογίας και φοιτητές συναντιούνται με μοναχούς, τοπικούς φορείς, λαογράφους και αγιογράφους, στα “από-κοσμα” και “απομονωμένα” Αστερούσια για να μελετήσουν βιωματικά την αρχέγονη ανάγκη του ανθρώπου να εικονοποιει θεατές και αθέατες πτυχές της καθημερινότητας και της λατρευτικής ζωής. Ενώ, παράλληλα, μέσω του διεπιστημονικού διαλόγου που αναπτύσσεται, οι συμμετέχοντες προσδοκούν να αναδείξουν τα άυλα στοιχεία τοπικής εικονογραφικής τέχνης που εντοπίζονται στα ορθόδοξα πολιτιστικά μνημεία της περιοχής και να συμβάλουν στην ψηφιακή τεκμηρίωση, ανάδειξη και διαφύλαξη της τέχνης της νωπογραφίας στα κεντρικά Αστερούσια.

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ:

https://loox.media/ikona-project/

mail: loox@loox.media

Η έναρξη των εργασιών πρόκειται να γίνει με μια εκδήλωση ανοιχτή στο κοινό, στις 17 Αυγούστου και ώρα 7 μ.μ., στο μετόχι των Τριών Ιεραρχών Λουσουδίου, στην κορυφή των Αστερουσίων. To πρόγραμμα της εκδήλωσης περιλαμβάνει αγιασμό των εργασιών, σύντομες τοποθετήσεις των συμμετεχόντων καθηγητών και καλωσόρισμα τοπικών φορέων. Έπειτα, το κύριο μέρος του προγράμματος θα λάβει χώρα στο διάστημα 16 με 23 Αυγούστου 2023, όπου 16 φοιτητές εικαστικών, θεολογικών σπουδών και ψηφιακών μέσων δημιουργίας και επικοινωνίας, θα φιλοξενηθούν στην Ιερά Μονή Κουδουμά, στον Άγιο Ιωάννη και τα Καπετανιανά Ηρακλείου και μέσα από ένα κατάλληλα σχεδιασμένο πρόγραμμα εργαστηρίων και δραστηριοτήτων θα έχουν την ευκαιρία να:

  • Μελετήσουν τις εικονογραφικές αναφορές που εντοπίζονται στα κεντρικά Αστερούσια και να φανερώσουν τα ιδιαίτερα στοιχεία τέχνης, τεχνοτροπίας και τεχνολογίας χρωμάτων και υλικών. 
  • Προσεγγίσουν τις προκλήσεις εικαστικής δημιουργίας μεταξύ Ορθόδοξης παράδοσης και εργαλείων ψηφιακού πολιτισμού.
  • Πειραματιστούν δημιουργικά στην τέχνη και τεχνική της νωπογραφίας, την επεξεργασία πετρωμάτων για την παρασκευή τοπικών χρωμάτων και να μελετήσουν τις εικαστικές αρχές σχεδίου, σύνθεσης και χρώματος στην ελληνική ζωγραφική παράδοση και ειδικότερα στα Αστερούσια.
  • Πειραματιστούν σε καινοτόμες τεχνικές ψηφιακής τεκμηρίωσης και ψηφιακής αποκατάστασης/αναπαράστασης των τοιχογραφιών με έμφαση σε τεχνολογίες τεχνητής νοημοσύνης (ΑΙ) και επαυξημένης πραγματικότητας (AR) για την εύρεση ελλειπόντων τμημάτων και την ενδοσυμπλήρωση περιεχομένου (inpainting) για τη διασφάλιση των πρακτικών, των γνώσεων και των δεξιοτήτων στις επόμενες γενιές. Προβλέπεται ανάπτυξη κατάλληλου εκπαιδευτικού υλικού για την μεταλαμπάδευση των γνώσεων σε μαθητές.
  • Εφαρμόσουν όλα τα εικαστικά μέσα και την τοπική τεχνοτροπία, που θα αναδειχθούν από την έρευνα στην πράξη.

Παράλληλα μαζί με τους έξι επιβλέποντες καθηγητές, θα μοιραστούν προσεγγίσεις και προβληματισμούς μεταξύ Ορθόδοξης θεολογίας, εικαστικών και ψηφιακής τεχνολογίας, ενώ τοπικοί παράγοντες και μοναχοί θα μυήσουν τους συμμετέχοντες στην πνευματικότητα των Αστερουσίων, στην τοπική λαογραφία, γαστρονομία και τοπική πολιτιστική δραστηριότητα. Για τη βέλτιστη τεκμηρίωση και επικοινωνιακή στρατηγική προβολής της δράσης, όλες οι ενέργειες και δραστηριότητες θα κινηματογραφηθούν από εξειδικευμένο τηλεοπτικό συνεργείο.

Οι εκπαιδευτικές δράσεις έρευνας, καλλιτεχνικής δημιουργίας και πολιτισμού της Ιεράς Μονής Κουδουμά σχεδιάστηκαν σε συνεργασία με τον «Οργανισμό έρευνας, καινοτομίας και πολιτισμού: LOOX.Media», έπειτα από ανοιχτό κάλεσμα του Υπουργείου Πολιτισμού για δράσεις που θα πραγματοποιηθούν κατά τη διάρκεια του 2023, με αφορμή την επέτειο συμπλήρωσης είκοσι χρόνων από την υιοθέτηση της Σύμβασης για τη Διαφύλαξη της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς (UNESCO 2003).

Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα εντάσσεται στις ενέργειες της Ιεράς Μονής Κουδουμά, για την προσπάθεια ανάδειξης και αναβίωσης του κέντρου γραμμάτων και παιδείας των βυζαντινών χρόνων που λειτούργησε, επτά αιώνες πριν, στην Ιερά Μονή Τριών Ιεραρχών στο Λουσούδι, μετόχι της Ιεράς Μονής Κουδουμά. Εκεί, ο λόγιος και μοναχός Ιωσήφ Φιλάγρης ίδρυσε σχολή πανεπιστημιακού επιπέδου, στην οποία δίδασκε κείμενα Πατέρων και ανώτερα μαθήματα θεολογίας, φιλοσοφίας, αστρονομίας, γραμματικής και ιατρικής. Με τα κείμενα των αρχαίων συγγραφέων που ο ίδιος και οι μαθητές του αντέγραψαν, στο εργαστήριο αντιγραφής χειρογράφων Scriptorium, βοήθησε στη διάσωση και διάδοση της αρχαίας ελληνικής σκέψης στην Ευρώπη την εποχή της Αναγέννησης και του Διαφωτισμού. Η διεπιστημονική αυτή συνάντηση ευελπιστούν οι διοργανωτές να φανερώσει τις κατάλληλες προϋποθέσεις για την αναδημιουργία ενός ζωντανού, διεπιστημονικού και σύγχρονου κέντρου γραμμάτων, παιδείας, τοπικής και περιφερειακής πολιτιστικής αναφοράς και δημιουργίας, σύμφωνο με την πνευματική παρακαταθήκη του παρελθόντος.  

«Παιδεία, τέχνη, γράμματα, θεολογία, παρατήρηση της φύσης και μελέτη των επιστημών: Με αυτά τα μέσα, ο Ιωσήφ Φιλάγρης απαντά στις προκλήσεις του καιρού του και μετατρέπει την έρημο σε ζωντανή κοινωνία. Ο τρόπος με τον οποίο μελετά, κατα-γράφει, αντι-γράφει, μετα-γράφει και εναποθέτει τα δεδομένα πνευματικής παρακαταθήκης στην αιωνιότητα φανερώνει την εξοικείωσή του με τα εργαλεία και τα μέσα της εποχής του, αλλά και την αγωνία του για τη διαφύλαξη και την προαγωγή της παιδείας και των ελληνικών γραμμάτων… Προσκαλούμε, λοιπόν, την ακαδημαϊκή κοινότητα, τοπικούς φορείς, οργανισμούς και ερευνητές να συνδράμουν από κοινού στην προσπάθεια αναγέννησης του σπουδαίου κέντρου γραμμάτων και παιδείας των βυζαντινών χρόνων και αναμένουμε κάθε πρόταση ή δραστηριότητα, η οποία μπορεί να πρεσβεύει και διακονεί όχι μόνο την εκκλησία αλλά και την παιδεία…», δήλωσε ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής Κουδουμά Αρχιμανδρίτης Μακάριος Σπυριδάκης.

Η δράση υλοποιείται με την παροχή αιγίδας και οικονομικής επιχορήγησης του Υπουργείου Πολιτισμού. Υποστηρίζεται από ακαδημαϊκούς και φοιτητές της Σχολής Καλών Τεχνών Αθήνας, της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και του τμήματος Τεχνών Ήχου και Εικόνας του Ιονίου Πανεπιστημίου και φέρει, επίσης, την υποστήριξη της Περιφέρειας Κρήτης και του Δήμου Γόρτυνας.

Η συνάντηση του Οσίου Ίωσηφ του Γεροντογιάννης με το Όσιο Παρθένιο και Ευμένιο

/in /by

Αφηγείτε ο Ἁγιορείτη Μοναχοῦ Δαμασκηνός: «Εἰς τὴν παρά τους Καλούς Λιμένας ἐπαρχίαν Μεσαράς Κρήτης ὑπάρχει ἡ Ἱερά Μονή τοῦ Κουδουμά της ὁποίας Ἡγούμενος ἦτο ἐν ταῖς ἡμέραις τοῦ Γεροντογιάννη ὁ περι βόητος ἐπ’ ἀρετῇ καί ἁγιότητι βίου Παρθένιος, τοῦ ὁποίου τὰ ὀστᾶ ἐτίμησεν ὁ Θεός ἀρρήτῳ εὐωδίᾳ καθώς μοί εἶπεν ὁ μακαρίτης Ιερο διάκονος ἀπὸ τὸ κελλίον «Αγιος Αντώνιος » ὅστις τότε ἦτο τοῦ Βασιλείου Μητροπολίτου Κρήτης Διάκονος, ὑπό τήν κλήσιν Στέφανος και ἔκαμεν τήν ἀνακομιδήν μετά τοῦ Μητροπολίτου Βασιλείου. Οὗτος ὁ Παρθένιος θελήσας ποτέ νὰ ὑπάγῃ εἰς ἐπίσκεψιν τοῦ Γεροντογιάννη παρέλαβεν μεθ ἑαυτοῦ καί τινας Μοναχούς τῆς Μονῆς του καὶ ἥψατο (=άγγιξε, ἔβαλε μπρός) τῆς ὁδοῦ. Σημειωτέον ἐνταῦθα ότι το διάστημα τῆς ὁδοῦ ἀπὸ Κουδουμά ἕως τοῦ Καψά, τῆς Μονῆς του Γεροντογιάννη, εἶναι περίπου τριῶν ἡμερῶν πορεία. Ὅταν, λοιπόν, ὁ Παρθένιος μετὰ τῆς συνοδείας του εὑρέθη ἄνωθεν τοῦ χωρίου Μάλαις εἰς τοποθεσίαν καλουμένην «Χρυσαφοῦ ὁ πόρος», τοῦ ὁποίου η θεωρία είναι καταπληκτική, διότι ἀπέναντι ὑψοῦται ἡ Δίκτη (ὄρος 2500 περίπου μέτρων) θεωρούσι (φρίττω διηγούμενος τὴν ὑπόθεση δίκην ἀετοῦ ἐν τῷ ἀέρι ἱπτάμενον τόν Γεροντογιάννην. Καί προχωρήσαντες ὀλίγον λέγει εἰς ἐξ αὐτῶν τοῖς ἄλλοις. Ματαίως κοπιάζομεν ἀδελφοί, εἰς ἐπίσκεψιν του Γεροντογιάννη, διότι ἐγὼ εἶδον αὐτόν πού ὀλίγου ιπτάμενον εἰς τὸν ἀέρα ως πτηνόν καί παρήλθεν ήμας. Τότε λέγει προς αὐτόν μετ’ αυστηρότητος ο Παρθένιος, Βάδιζε τον δρόμο σου, ἀδελφέ, και σιώπα, και μη νομίζεις πως μόνον ἐσύ έχεις ὀφθαλμούς και βλέπεις.

 

Ὕμνος στή Μεταμόρφωση τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Ἅγιος Νικόλαος Ἀχρίδος

/in /by

Εκεί όπου ο Ισραήλ νίκησε τον Σισάρα, συγκαταβαίνων έστερξε ο

Ουράνιος Βασιλεύς, για να προσευχηθεί άγρυπνος- γιά να εκδηλώσει τη δόξα της Μεταμορφώσεως Του

Και να εδραιώσει σε όσους Τον ακολουθούσαν

Την πίστη τους στην αιώνια νίκη Του. Εκεί έλαμψε με Θείο Φως ο

Νικητής, το πυκνό σκότος διέλυσε και φώτισε το Θαβώρ.

Το Φως, όντος Του κρυμμένο από αιώνων μακρών,

Που Εκείνος έστελνε στον κόσμο δι αναλαμπών

Τώρα εξεχύθη άπλετο, Ακτινοβολώντας αφειδώς

χαρμόσυνες, γλυκόφωτες Ακτίνες –

για ν’ αποκαλύψει στον ουρανό

την λάμψη της Ανθρωπότητάς Του

και να φανερώσει στη γη και στους Ανθρώπους

την Αλήθεια της Θεότητός Του.

Για να δει ο Ουρανός τον Ουρανοφάντορα Κύριο,

Για να αναγνωρίσει η γη τον Θεό τον ίδιο τον Σωτήρα Χριστό

Εκστρατεία Αγάπης για την Ιερά Μονή Κουδουμά

/in /by

Αγαπητοί φίλοι και προσκυνητές της Ι. Μονής Κουδουμά.

Ο Λ. Α. Π. Σύλλογος φίλων της Ιεράς Μονής Κουδουμά παίρνοντας το θάρρος από την κοινή μας αγάπη για το μοναστήρι και βλέποντας τις δυσκολίες που διέρχεται εξαιτίας της καταστροφής των μπαταριών του Φωτοβολταϊκού Πάρκου, της μόνης πηγής ηλεκτρικής ενέργειας της μονής, προβαίνει σε μια εκστρατεία αγάπης για την κάλυψη των πολύ μεγάλων αναγκών που προέκυψαν και παρακαλεί όλους τους φίλους προσκυνητές και κάθε άνθρωπο καλής θελήσεως να συνεισφέρουν ώστε να βοηθήσουμε το μοναστήρι.

Το κόστος αντικατάστασης των μπαταριών ανέρχεται σε 55.000 ευρώ, γι’αυτό και η Μονή στράφηκε προς την ΔΕΔΔΗΕ ΑΕ για την μόνιμη ηλεκτροδότηση της. Το εγχειριμα είναι δύσκολο αλλά θα χρηματοδοτηθεί απο την Περιφέρεια Κρητης.

Έως όμως αυτό γίνει πραγματικότητα η Μονή δεν έχει ηλεκτρική ενέργεια για την κάλυψη των καθημερινών αναγκών της ένεκεν και της περιόδου του καλοκαιριού και της φιλοξενίας, παρά μόνο γεννήτρια που καλύπτει βασικές ανάγκες. Το κόστος για την κάλυψη του πετρελαίου είναι τεράστιο γι’αυτό ο Σύλλογος προβαίνει σε αυτήν την ενημέρωση ώστε όποιος έχει την δυνατότητα να βοηθήσει.

Ευχαριστούμε εκ των προτέρων και ευχόμαστε η Παναγία που σε λίγες μέρες θα εορτάσουμε να ευλογεί την ζωή και τα έργα σας.

Η Πρόεδρος

Ουρανία Ζαχαράκη και το συμβούλιο του Συλλόγου φίλων της μονής Κουδουμά.                                                                                            Ο λογαριασμός Παγκρητιας Τραπεζας του συλλόγου :

GR2108700170000300003554957

BIC: STPGGRAA